lunes, 31 de marzo de 2008

Colgar la ropa en la tierra de la libertad

Quizás como un acto de masoquismo consuetudinario particular, suelo estar pendiente de noticias relacionadas con ecología, en Venezuela y alrededor del mundo.

Las reseñas que consigo son casi siempre preocupantes, así como lo es el reconocimiento de la poca conciencia ambientalista que existe en general entre los ciudadanos de este planeta. Algunas notas son esperanzadoras y muestran pequeños logros a emular gracias al esfuerzo y la dedicación de unos pocos luchadores...

Y hay otras que parecen simplemente inverosímiles, como ésta que conseguí en The Boston Globe hace un par de semanas:
They say they only want to protect their "right to dry." And in three New England states, advocates for clotheslines - yes, clotheslines, strung across the yard, draped with socks and sheets - are pushing for new laws to liberate residents whose neighbors won't let them hang laundry outside.
Ello traduce:
Ellos dicen que lo que lo único que quieren es proteger su "derecho a secar". En tres estados de Nueva Inglaterra (al noroccidente de los Estados Unidos), los defensores de las cuerdas de guinda ropa - sí, las cuerdad de guindar ropa, amarradas a lo largo del patio, enarbolando medias y sábanas - están pujando por la aprobación de nuevas leyes que liberen a aquellos residentes cuyos vecinos no les dejan secar su ropa húmeda afuera.
El cuento es que muchas personas en los estados de Vermont, Connecticut y New Hampshire (algunos de los más progresistas en ese país), preocupados por el asunto del ahorro de energía y el calentamiento global, quieren poder secar su ropa al viento, cosa que les es impedida por las presiones que ejercen asociaciones de propietarios y de bienes raíces, más preocupados porque la ropa guindada en el patio afea los vecindarios y hace que pierdan valor las propiedades. Si las medidas tienen éxito en estos estados, serían las primeras en Nueva Inglaterra y entre las primeras de todo el país por proteger esa antigua costumbre.

Me pareció interesantísimo el artículo porque plantea algunas paradojas de esta vida moderna: Nuestras prioridades como especie que se interrelaciona con otras y con el medio; y las ideas que se tejen en torno a esa cosa abstracta a la que llamamos "libertad".

Después nos preguntamos por qué esto está tan jodido.

martes, 25 de marzo de 2008

Rascarse los ojos: Psicodelia sin alucinógenos

Cuando estaba chamo aprendí que si me frotaba los ojos durante un rato manteniéndolos cerrados se formaba en mi mente la imagen de una gran bola anaranjada y amarilla pulsante, como de fuego, de forma irregular y con un agujero oscuro en el centro. Esta bola luminosa estaba surcada por rayos en movimiento, una tormenta electrica en miniatura de matices vivos arropada por oleadas de colores vibrantes, a manera de un mandala fractal. A veces había un apagón repentino y de entre la bruma surgían las chispitas brillantes de un espectáculo pirotécnico. Otras veces el espectáculo cambiaba y me encontraba en una nebulosa, en un rincón alejado del universo.

Me divertía mucho concentrándome en estas sucesiones cromáticas hasta que la vista se tornaba oscura de nuevo.

Un efecto secundario del juego, igualmente curioso y entretenido era que cuando abría los ojos de nuevo veía todo en colores saturados, en particular la franja de los tonos más claros, lo que hacía parecer el mundo como esos videos musicales psicodélicos de los setenta.

Siempre supuse que no era a mi la única persona a quien le pasaba, pero sólo hasta hace poco aprendí que lo que veía correspondía a ciertos efectos visuales denominados fosfenos.
Fosfenos es un fenómeno entóptico, caracterizado por la sensación de ver manchas luminosas, causada por la estimulación mecánica, eléctrica o magnética de la retina o corteza visual. Un ejemplo de fosfeno son los patrones luminosos que se ven al frotar los párpados con bastante presión.
Los fosfenos son los responsables de las estrellitas que uno ve cuando uno se para de demasiado rápido o antes de que alguien se desmaye (o cuando un personaje de comiquita se da un golpe en la cabeza). Las personas que se encuentran bajo los efectos del alcohol o de drogas psicotrópicas o que han estado sometidas a largos períodos de oscuridad o meditación intensa también han reportado la observación de fosfenos.

Así que ya sabe, cuando sienta deseos de dar un viaje místico y no tenga peyote a la mano rásquese bastante los ojos, de seguro se divertirá un rato.

Eso sí, lávase bien las manos primero.

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PS. Una lectura super interesante y muy completa sobre los fosfenos por Suzanne Carr (en inglés)
http://www.oubliette.zetnet.co.uk/Three.html

viernes, 21 de marzo de 2008

Reflexiones luego de la alharaca: De conciertos por la paz y otras tonterías

Cuando fue anunciado, mucha gente acá en Colombia mostró gran entusiamo por la idea de un superconcierto por la paz organizado por Juanes, el cual contaría con la participación de numerosos artistas provenientes de varias naciones. Para quien no lo sepa, la "paz" es un preciadísimo cliché de marketing en este país. Astrid y yo preparamos unas cotufas y vimos gran parte del concierto en el cuarto acostados.


Debo admitir que Juanes me parece un buen tipo. Lo respeto musicalmente porque ha logrado configurar un sonido propio reconocido en todo el mundo a partir de un género popular de las montañas antioqueñas llamado guasca. Además lo ha hecho llevando mensajes positivos con sus canciones, lo cual es otro punto a su favor. En realidad no me gusta mucho ni el pop y ni las baladas románticas así que los otros artistas presentes no me causaron mayor entusiasmo, salvo Juan Luis Guerra que me parece un artista muy completo, pero bueno... sé que soy una minoría, no en balde estamos hablando del género pop(ular).

Como decía, creo que Juanes es un buen tipo, pero de ahí a creer que el concierto "Paz Sin Fronteras" que se llevó a cabo en el puente internacional Simón Bolívar haya tenido o vaya a tener algún efecto realmente significativo en la consecusión del deseable objetivo tras el nombre es, por decir lo poco, nulo. Mas bien me acordé de uno de mis capítulos favoritos de South Park titulado "Die hippie, die" (muere hippie, muere), una sátira macabra en la Cartman salva al pueblo de ser arrasado por una invasión de melómanos asistentes a un festival de música por la paz y otras causas nobles que suelen enarbolar estos eventos.

No pongo en duda que había una buena intención detrás de la idea, o que la mayoría de los presentes desee que no existan conflictos entre hermanos, pero estoy seguro que si se ofreciera un concierto gratuito entre San Antonio y Cúcuta con ese mismo cartel de artistas, con similar cantidad de promoción, cuyo motivo sea cualquier otro, por decir algo "la exaltación de la chica regional como monumento histórico universal", seguramente habría con una cantidad de asistentes similar o mayor. Si de trabajar por la paz se trata creo que existen muchas formas más sinceras y productivas de involucrarse más allá de asistir a un concierto de cuatro horas.

¿Se acuerda del cuento ese de que la gallina participa en el desayuno y el cerdo se involucra? Bueno, por ahí va la cosa.

Luego está el asunto de la "paz" como lugar común mercantilista. Yo noté apenas comenzó el concierto unas enormes marquillas de "Levi's" detrás de las camisetas de Carlos Vives y sus músicos y le dije a Astrid: "Oye pero que pacíficos y desinteresados son estos tipos de Levi's. Estoy ya que salgo a comprarme unos 501". Este es un ejemplo apenas del festín publicitario que fue de la mano con la presentación.

Alguien podrá decir que los patrocinios cuestan plata y que las empresas deben cubrir los costos de su participación. La consecusión de la paz en este país traerá de por sí beneficios, económicos y demás, a todo el conjunto de empresas que acá operan. En cualquier caso las donaciones son deducibles a los impuestos así que allí tampoco es que haya mucha plata que perder. En cambio la banalización de las causas hace que éstas pierdan seriedad, hacen que éstas se conviertan en simples baratijas sujetas a los vaivenes de la moda y el mercado. La culpa es de nadie la verdad, hace falta plata para organizar un concierto y los que tienen la plata ponen las condiciones. Habría que sopesar que es mejor en estos casos, recibir un patrocinio sujeto a intereses publicitarios o simplemente pasar de largo.


Pero lo que en realidad me hizo pensar en lo ridículo de toda esta idea del concierto "Paz sin Fronteras" es lo que estaba sucediendo simultáneamente en otros lugares de Colombia, fuera de las tarimas y de la rumba. El 6 de marzo pasado se llevó a cabo en varias ciudades dentro y fuera del país una marcha para protestar la violencia que proviene del paramilitarismo y el Estado colombiano, que es otra de las aristas que conforman toda la tragedia de la guerra y el conflicto. En todo caso un evento que se anunció como parte de los esfuerzos por lograr la paz.

Al momento del conciertico ya se habían registrado 6 asesinatos de dirigentes de la marcha y amenazas a 40 participantes más. Los asesinados eran en su mayoría sindicalistas.

Llama la atención este informe de Amnistía Internacional fechado a mediados de 2007 con algunos precedentes bastante macabros:
Las fuerzas del gobierno y los paramilitares son responsables de la campaña de asesinatos, desapariciones y amenazas en contra de los sindicalistas colombianos, señala Amnistía Internacional
A pesar de su supuesto desarme y desmilitarización, las fuerzas del gobierno y los paramilitares respaldados por el ejército, fueron responsables del 43 y 49 por ciento, respectivamente, de los abusos a los derechos humanos cometidos en el 2005 contra sindicalistas colombianos en casos en los que la clara evidencia de la responsabilidad era indiscutible. En 2005 los grupos guerrilleros fueron responsables de poco más del dos por ciento de los asesinatos.
Bonitos antecedentes...

Esta clase de sucesos no tienen mucha divulgación acá, me imagino que en Venezuela tampoco. He tratado de conseguir infructuosamente alguna nota de prensa al respecto en la versión digital de el diario El Tiempo (al que Juanes agradeció muy especialmente como 15 veces en el concierto y en la rueda de prensa que le sucedió) salvo esta, muy discreta en la sección "Noticias breves de política":
Defensores de D.D.H.H solicitan apoyo a la Iglesia
Víctimas del conflicto y defensores de derechos humanos, se reunieron ayer con el presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Luis Augusto Castro, para pedir el apoyo de la Iglesia ante la ola de violencia desatada tras la marcha del 6 de marzo. Van 4 personas muertas y más de 40 amenazadas.
Por cierto, que la cifra ni siquiera coincide con la de otras fuentes. El Tiempo forma parte de los panas del Grupo Planeta, los mismos de la Editorial Planeta y del bodrio televisivo español ese que se llama Antena3. Pero no los culpo, me imagino que es más chic y da más rating reseñar tonterías como las del combo de los "embajadores de la paz" y sus cancioncitas chéveres.

Cuando no nos detenemos a evaluar la entera naturaleza de un problema tan complejo y difícil como el conflicto colombianos y preferimos consolar nuestras conciencias con espectáculos y franelitas blancas, creo que al final no estamos haciéndole más que un flaco servicio a la paz.

jueves, 20 de marzo de 2008

Aspectos antropo-zoo-filogenéticos del habla popular venezolana


El habla popular venezolana y en general de latinoamérica es muy rica. Los refranes y dichos son sabios y reflejan la experiencia adquirida por el pueblo en su quehacer diario. También llama poderosamente la atención la muy difundida costumbre de la caracterización de personas como animales, bien sea por ser semejantes en aspecto o en su comportamiento.

Suena raro esto de comparar a las personas con animales, como si aquellas no lo fueran. Para llegar a mamíferos debimos evolucionar a partir de reptiles, anfibios, peces, lampreas, y así sucesivamente, de manera que no deberíamos ofendernos cuando nos llamen becerro, sapo o cuaima, pues algo de eso por ahí nos debe quedar.

El hombre, al no considerarse un animal más, se ha encaramado en un falso pedestal desde el cual se permite intervenir su entorno, que es el mismo de otros animales y seres vivos, modificandolo y usufructuandolo a su antojo. Pero esto es harina de otro costal.

La picaresca criolla solo se fija en los animales más obvios, con los que tiene más contacto. De manera que nunca escucharemos expresiones como:


"Ese tipo si es nemertino"

"Cuidado con ese carajo, es todo un poliplacóforo"

"Pana, te fuiste de acantocéfalo"


Esta lista es abierta y acepta contribuciones y correcciones.


Acure Un acure representa una persona con gran capacidad reproductiva, con una gran progenie. Mis panas llamaban a mi papá El acure mayor, y a su carro El acuremóvil.


Bachaco Un bachaco es una persona de piel morena con el cabello quieto y de color cobrizo.


Bagre Un bagre es una chica poco agraciada físicamente. También dícese de los que han adoptado la coprofágia como forma de vida.


Becerro Ser despreciable, tonto, bobo, no confiable, pusilánime.


Burro Un burro es un bruto, bien sea estructural o por falta de instrucción. Hay otros burros, como el hombre que trabaja incansablemente o que nació con una buena dotación para las artes sexuales.


Cabrón El macho cabrío posee grandes cuernos, los cuales en el hombre simbolizan la infidelidad de su pareja.


Camaleón Persona que adopta las características de quienes lo rodean. Es muy afín con la guabina.


Cangrejo En las artes del sexo, las mujeres cangrejas gozan de gran aceptación entre los hombres.


Chinche Antipático, repelente, odioso.


Chivo Un chivo es alguien temeroso, indeciso, que se arrepiente a última hora. En otra acepción, un chivo es un jefe, un alto dignatario, gran señor, el que manda, el que mueve el billete, el que más mea.


Cochino Con sus sinónimos de cerdo y marrano, indica suciedad, falta de aseo, gordura mórbida, hábitos voraces e inmundos para comer.


Conejo Persona muy manipulable y fácil de engañar.


Cotorra El cotorrero habla sin parar, pero lleva la intención de engatusar o engañar al que escucha. Lo envuelve con su parloteo y lo hace creer en cuentos chinos.


Cucaracha Persona sucia, vil, arrastrada, insignificante.


Culebra En general, a las serpientes se las asocia con alguien que acecha sigilosamente a su presa, y con movimientos lentos y calculados ataca certera y mortalmente. La cuaima, además de todo eso, tiene celular.


Dragón Este mítico animal representa a alguien que sufre de halitósis o mal aliento.


Gallina Un hombre gallina es miedoso y no le gusta arriesgarse. Un culillúo, pues.


Gallo Siempre conocí como un gallo a alguien que sobresale sobre los demás, capaz, líder nato, exitoso, alguien por quién apostarlo todo. "Mi candidato es Carlos Pérez, ese es mi gallo". Ahora resulta que entre los jóvenes actuales, un gallo es todo lo contrario. Es un tonto, bobo, que no está en nada, no se viste a la moda, está quedado, no es pilas, aunque a veces es el mejor estudiante del grupo, el cráneo, el cerebrito. Incluso entre las chicas se tratan de gallas.


Garrapata Suele llamarse así a una persona que, cual rémora, se pega a alguien y lo sigue a todas partes. Puede formar un híbrido con la ladilla.


Gato Una gata puede ser una mujer sensual, de movimientos sigilosos y sugerentes. En los Andes llaman gatos a aquellas personas con ojos verdes, sean rubios o no.


Gorila Los gorilas fueron aquellos generales sureños que con férreas dictaduras sometieron por largos años a sus países. Otra acepción define al gorila como un matón a sueldo, perdonavidas, esbirro, guardaespaldas y portero de discoteca.

Otros gorilas viven constantemente bajo los efectos de la coca y el crack, y viven engorilados.


Guabina Una guabina es un ser contradictorio, que un día dice algo y al siguiente día dice lo contrario. Escurridizo, salta- talanqueras profesional.


Gusano Ser aborrecible, arrastrado y servil.


Hormiga A alguien puede llamársele hormiga por su tamaño o por su gran disposición al trabajo callado y anónimo pero constante.


Ladilla " Fulano de Tal es una ladilla", es decir, es fastidioso, molesto, insistente e inoportuno.


Lebranche Este apetecido pez simboliza a una mujer o un hombre poco atractivos.


Lince Ese tipo es un lince, es decir, tiene ojo clínico para los negocios, ve las oportunidades hasta con los ojos cerrados, donde pone el ojo pone la bala, no pela una.


Loro Un loro es alguien que repite todo lo que escucha, más por chismoso que por más nada. En la zona andina, una lora es una llaga o úlcera, y por extensión una lora es una persona andrajosa, borrachín, recogelatas, lo que en Maracay llaman un viquingo.


Mono Este calificativo tiene un alto componente racista y clasista. Describe a las personas de piel oscura y a los de bajo nivel social. Tiene otras variantes, como mico, orangután, primate y macaco. En el mono macaco ( Macacus rhesus) se descubrió el factor sanguíneo Rh, presente en casi todos los seres humanos, de modo que macaco quizás no sea la mejor palabra para insultar a alguien.


Nigua Una nigua es alguien con un apetito voraz. Es más negocio vestirlo que darle de comer.


Paloma La paloma es sinónimo del órgano sexual masculino, aunque en Táchira es todo lo contrario. Ese tipo es una paloma, o sea, sabe mucho, es muy bueno en lo que hace, es respetado en su campo.


Pargo Un pargo es un hombre homosexual, un marica. Este gremio tiene representantes en varias clases, desde el punto de vista taxonómico, dentro del Reino Animal. Pargo (Clase Peces), Mariposa (Clase Insectos) y Pato ( Clase Aves). Incluso está representado en el Reino Vegetal con la Parcha y la Parchita ( Familia Passifloraceae).

Últimamente se ha impuesto entre los jóvenes la muletilla marico o marica para comenzar cualquier frase. El marico se ha convertido en el o sea del sigloXXI.

Pavo Aunque está casi en desuso, este término define a los jóvenes en general, a quienes les gusta andar arregladitos y salir a ver y a que los vean.


Perico Un perico es alguien que habla sin parar hasta por los codos. Sufre de verborrea.


Perro El hombre calificado como perro es mujeriego y promiscuo. La mujer perra tiene más o menos los mismos hábitos, pero en esta sociedad machista, esas cualidades en el hombre son admiradas y hasta deseadas, en cambio en la mujer aunque son deseadas por algunos, las relegan y las hacen ser mal vistas.


Rana Se llama rana platanera a hombres y mujeres de piel muy blanca, cuyos melanocitos están a punto de atrofiarse. "Muchacha, pareces una rana platanera. Vete unos días a la playa".


Rata Un hombre rata es un tipo ruin, vil, despreciable desde todo punto de vista. Ahora bien, una mujer rata se caracteriza por hábitos sexuales promiscuos y libertinos.


Ratón Un ratón es un tipo pícaro, cotorrero y vividor. Lo que se llama un muérgano.


Sanguijuela Persona con hábitos parecidos a los de un vampiro.


Sapo Un sapo es un delator, informante, doble agente, chismoso, correveidile, traicionero y soplón. También son llamados así los policías.


Tigre Un tigre es alguien que no se deja vencer fácilmente, que pelea fieramente hasta el final.


Toro Hombre corpulento de gran vitalidad y fuerza física.


Vaca Mujer gorda con enorme trasero, aunque las vacas son gordas pero con pequeño trasero.


Vampiro Vividor, usurero, sablista, parásito. Vive de lo que puede sacarle a los demás. No siempre tiene hábitos nocturnos.


Zamuro Un zamuro es una persona que, como esta ave, se alimenta de carroña. Es decir, anda constantemente rondando por donde olfatea la desgracia ajena. También son llamados así los ejecutivos de las empresas funerarias que rondan las salas de emergencia de los hospitales y clínicas, repartiendo sus tarjetas de presentación.


Zángano Un zángano es un manganzón que está echado esperando que le caiga todo del cielo. En el panal, el zángano está echado esperando que a la abeja reina le suba la libido.


Zorro Un zorro puede ser un tipo mujeriego, hembrero. También puede ser una persona cuya veteranía y sapiencia en determinado arte u oficio le merece respeto. Ahora, una zorra es definitivamente una mujer libertina y buscona.

lunes, 10 de marzo de 2008

La Próxima semana es Semana Santa

Que puedo decir.... las Semanas Santas me ponen un poco nostálgico.

No tiene nada que ver con el tema religioso. Se trata más bien de lo que fueron mis/nuestras Semanas Santas en los primeros años de los 90's.

Los días previos eran de preparación, ¿Cuánta plata hay?, ¿Qué día nos vamos?, ¿Qué vamos a beber en el camino?, ¿Quienes vamos?, ¿Quien lleva la carpa?

Luego, el ritual era más menos el mismo. Surfear en el día y luego, irnos al pueblo a la casa de "Las Primas" a beber hasta que se apagaran las luces.

Si alguien me preguntara la música que me recuerda los 90's, respondería sin ninguna duda, El Rock en español y el Ska.
Éramos asiduos escuchas de: Desorden Público, Radio Clip, Fabulosos Cadillacs, Fito Paez, Charly García, Miguel Mateos, y sobre todo: Soda Stereo.

Soda Stereo era más o menos el Sound Track de los viajes a Cuyagua de la época.

Recuerdo que en más de una ocasión, cuando nos preguntaban los números de cédula, todos éramos astros del Rock. Dábamos el número de cédula correcto, pero el nombre siempre era algo como: Cerati Gustavo, Bosio Hector.. jejeje.

Más de una vez hablamos sobre lo "Extraño" de las letras de las canciones de Soda. Más de una vez tratamos de descifrar algún significado en las líricas de canciones como Canción Animal o Corazón Delator.

Ahora, luego de varios años, al ver este video, me queda claro que ellos tampoco estaban muy seguros de qué carajo quería decir Cerati con las letras de las canciones.



Millones de Imágenes (Retro) asaltan mi memoria. Estoy de nuevo despertando sin saber exactamente donde estoy, estoy de nuevo en un bus en el parque Henry Pittier, Estoy de nuevo Surfeando, estoy de nuevo sentado en la acera en la casa de las primas, estoy de nuevo soplando las velas de las señoras de la procesión, estoy de nuevo en Cuyagua, estoy de nuevo sentado en la arena con mis hermanos de siempre.

Sip, efectivamente, la semana que viene es Semana Santa.

Tanos

viernes, 7 de marzo de 2008

El libro del día del juicio final

El libro del día del juicio final (Doomsday Book) es una de esas obras a las que llegué guíado por mis exploraciones por la blogósfera. Un poco antes de la fecha en que llegara el libro a mis manos Luis publicó un artículo sobre como la peste exterminó a gran parte de la población europa debido a la ignorancia e insalubridad reinantes en de los tiempos medievales y Juan RRR hizo en su blog algunos comentarios sobre el subgénero literario de la ciencia ficción dura.

Connie Willies logró entremezclar los elementos técnicos del viajer inter-temporal y el rusticidad de las épocas pasados de una forma convicente que progresivamente te va atrapando, en la misma medida en que las situaciones que atraviesan los personajes se vuelven cada vez más desesperadas. Willies recibió los premios Hugo y Nebula de ciencia ficción por este libro, lo cual da muestra de la excelente acogida que tuvo dentro de los conocedores del género.

La historia comienza en Londres a mediados del siglo XXI, época en la que se ha comenzado a experimentar con los viajes en el tiempo. Una joven estudiante de historia es enviada al año 1320 para conocer más sobre las costumbres y el estilo de vida en esta época y termina apareciendo, inesperadamente, al momento de la llegada de la mortífera peste negra a Inglaterra. Luego de la partida de la joven al pasado, comienza a propagarse en Londres una extraña enfermedad por las calles la ciudad que vuelve paranoicos a la población en virtud de cierta pandemia de influenza que matara a varios millones de personas algunas décadas atrás.

El libro del día de el juicio final te deja pensando sobre muchas cosas. Por ejemplo en la evolución de la medicina hasta nuestros días y el afán de la humanidad en erigirse vencedora en la eterna batalla de la muerte sobre la vida. Meditando sobre estas cuestiones me interesé por algunas noticias que han hecho portada en los últimos días relacionadas con la forma cómo los agentes patógenos han ido evolucionado a la par de nuestras capacidades para combatirlos, expandiéndose y haciéndose más resistentes:

En éstos y en otros casos ha sido el mismo accionar de los humanos el que ha hecho, directa o indirectamente, que los virus y las bacterias estén ganando el terreno perdido en el campo de la medicina, bien sea que las personas tengan sexo sin protección, críen aves de corral en baterías insalubres, expandan las ciudades hacia áreas rurales, se auto-prescriban y usen irresponsablemente antibióticos o que emitan gases de invernadero que contribuyan al calentamiento global y con él a la ampliación del hábitat de agentes portadores (como los mosquitos, por ejemplo).

Volviendo a lo del libro, si le gusta la ciencia ficción inteligente o simplemente una historia bien escrita con personajes creíbles lea El libro del día del juicio final, se dará cuenta de cuanto hemos andado en lo que a calidad de vida se refiere y de lo fácil que puede ser perder el camino ganado si no nos ponemos las pilas, sobre todo en manera de la prevención y cura de las enfermedades.

jueves, 6 de marzo de 2008

Rockero pero Cristiano

Yo no soy un tipo muy religioso. De hecho, nunca he sido practicante de la religión católica. Nunca fui bautizado ni hice la primera comunión. Además, siempre ando todo perdido en las misas a las que me ha tocado ir porque nunca sé, que es lo que se tiene que decir.

Tanto así que cuando me casé por la iglesia, el diacono que ofició la ceremonia, tuvo que "Soplarme" lo que tenía que ir diciendo.

Dado estos antecedentes, siempre me han parecido un poco cursis las canciones de temáticas religiosas (mis disculpas a los creyentes). Aquellas del tipo que usan la música de la canción El Ultimo Beso (esa del carro que se fue por un barranco) y le ponen liricas ajustada para rendir
tributo religioso.

A propósito de esto, un día conversaba con mi amigo Víctor que es sacerdote en una parroquia de valencia, y me comentaba que ellos en la iglesia tenían un grupo que tenian canciones "bien chéveres" y hasta "medio rockeras",, aunque me quedé pensando cómo podía ser aquello.

Ayer despejé mis dudas sobre este tema del Rock Religioso, cuando me puse a ver un concierto en uno de los canales del hotel donde me estoy quedando.

La Banda se llama HillSong y la pinta del vocalista me recuerda al cantante de NickelBack. Si no es porque el concierto lo estaban transmitiendo junto con las letras de las canciones, me hubiese costado darme cuenta de que era una canción de alabanza.

Aquí les dejo el video.



HillSong/Break Free - Saviour King Live
Would you believe me, would you listen if I told you that
There is a love that makes a way and never holds you back?
So won't you break free, won't you break free Get up and dance in His love
So won't you break free, won't you break free Get up and dance in His love

Who would have thought that God would give His one and only Son
Taking a stand up on the cross to show his perfect love?
So won't you break free, won't you break free Get up and dance in His love
So Won't you break free, won't you break free Get up and dance in His love
His love never ending

There's no escaping the truth
There's no mistaking it's You
God forever we'll Get up and dance, get up and dance, and praise You

Now is the time to take His grace and that has come our way
Offer our lives to see the glory of His name
So won't you break free, won't you break free Get up and dance in His love
So won't you break free, won't you break free Get up and dance in His love
His love never ending

There's no escaping the truth
There's no mistaking it's You
God forever we'll Get up and dance, get up and dance, and praise You
There's no escaping Your life
There's no mistaking Your love
Across the world we will Get up and dance, get up and dance and praise You

And now for all our days We are holding on, holding on to
All Your ways We are holding on, holding on to
All you say and You've done
And we are holding on to Your love
Now we will dance

So won't you break free, won't you break free Get up and dance, Won't you break free
So won't you break free, won't you break free Get up and dance, Won't you break free
Won't you break free, won't you break free Get up and dance Won't you break free
Won't you break free, Won't you break freeGet up and dance in His love
His love never ending

There's no escaping the truth
There's no mistaking it's You
God forever we'll Get up and dance, get up and dance, and praise You
There's no escaping Your life
There's no mistaking Your love
Across the world we will get up and dance Get up and dance and praise You

lunes, 3 de marzo de 2008

Raúl Reyes compró su computador en Piedradura

Es una experiencia interesante, por decir lo menos, estar en Colombia en medio de la crisis diplomática que ha surgido entre este país y sus vecinos. Cuando aclare un poco el polvo pienso escribir mis reflexiones al respecto.

Mientras tanto quiero hacer referencia hacia una cuestión que me ha llamado mucho la atención desde que se suscitaron los hechos: Unos documentos que consiguieron en el computador del abatido Raúl Reyes, los cuales fueron publicados hoy El Tiempo de Colombia, que muestran unas imágenes de hojas arrugadas, mal copiadas y con agujeros de engrapadora en una esquina (en formato pdf):

"Revelaciones del computador de 'Raúl Reyes': 'Gustavo Larrea, a nombre del presidente de Ecuador, trajo saludos al camarada Manuel'"

No entendí mucho la relación entre el título y lo que se muestra, pero después me acordé que las impresoras con punta de pteranodón estropean el material impreso de esa manera. Allá en la selva como que no hay como mucho donde escoger en materia de periféricos ¿no?

domingo, 2 de marzo de 2008

Nacimiento y muerte de un blog

He notado de un tiempo para acá una reducción sensible en la actividad de la mayoría de los sitios a los que enlaza nuestro blogroll. Muchas de estas páginas han dejado de actualizarse desde hace tiempo, tanto que decidí crear una sub-categoría de vínculos titulada "blogs abandonados" la cual amenaza con seguir creciendo por lo que he podido notar. Otros sitios que visitaba con regularidad han mermado en su frecuencia de publicación. Yo mismo incluso he reducido la frecuencia de mis escritos, aunque es cierto que tengo mucho menos tiempo para dedicarle a estos menesteres y más ahora que hay una bebé por quien velar.

Me pregunto ¿que está pasando con los blogs? ¿Será que somos muchos y todos escribimos sobre lo mismo? ¿Será que se nos acaban las historias para contar? ¿Será que nos desalentamos pensando en que nuestros mensajes llegan a oidos sordos si es que alguna vez llegan a ser escuchados? ¿Será que nos damos cuenta de que estar conectados todo el día frente a un computador no nos acerca al mundo sino que nos aisla o por el contrario nos hemos convencido de que esta sí es la forma de mantenernos conectados con todo y todos pero quizás inconscientemente hemos decidimos que es más divertido hacerlo comentando fotos y matando vampiros en Facebook que publicando posts?

Me gustaría saber si esto que he visto es parte de una tendencia generalizada o es una cuestión de apreciación personal.

Algunos blogs obedecen a circunstancias particulares y una vez que son superadas pierden su razón de ser. En ocasiones somos nosotros mismos quienes cambiamos, así como las motivaciones que nos impulsan. Precisamente por ello acabo de crear un segundo blog aparte de Pabellón con Baranda: Web Provecho, un lugar donde quiero tratar temas relacionados exclusivamente con aspectos técnicos, de imagen y contenido de blogs y otros sitios web.

Probablemente no sea el mejor y más completo ya existen muchos otros lugares donde se tratan temas similares, pero no importa porque este lo hice pensando en mi principalmente. Quiero obligarme a indagar sobre mi área de estudio, explorar nuevas tecnologías, asimilar conocimientos y resumirlos empleando un lenguaje que sea asquible. También me gustaría jugar con la plantilla del blog y meterle muchos perolitos, cosa que iré haciendo con el tiempo. Igual seguiré escribiendo por acá, aunque tendré que partir en dos mi faceta literaria. Por cierto ¿Dónde andarán metidos Nel y Tanos?

Así como en el resto de las cosas mundanas, el ciclo de la vida aplica igual para los blogs: Mientras unos desaparecen otros llegan para ocupar el espacio que aquellos dejaron.

PS. La imagen corresponde a la obra "Las tres edades de la vida y la muerte" de Hans Baldung.